Kamis, 11 Juni 2020

CRITICAL BOOK REVIEW
PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN

PEMBENTUKAN KARAKTER YANG SESUAI ALKITABIAH


BAB I
PENDAHULUAN
A. BUKU UTAMA
Judul Buku : Pendidikan Agama Kristen
Penerbit : CV. Pratama Mitra Sari
Pengarang : 1. Pdt. Dr. Sampitmo Habeahan, M.Th,M.Pd.K,D.Th
  2. Mangido Nainggolan, S.PAK,M.Si
  3. Dra. Chandra Manik, M.Th
  4. Pdt. Selfy Sihombing, S.Th. M.Si
  5. Pdt. Boimin Sirait, M.Mis
  6. Maniur Banjarnahor, M.PdK.
  7. Pdt. Luhut Simarmata, M.Th.
Tahun Terbit : 2020

B. BUKU PEMBANDING
Judul Buku : Buku Ajar Mata Kuliah Wajib Umum Pendidikan Agama Kristen
Penerbit : Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi
Pengarang : 1. Paristiyanti Nurwardani
2. Dr. Daniel Nuhamara
3. Dr. Daniel Stefanus
4. Drs. Swarsono MM
5. Edi Mulyono
6. Evawany
7. Fajar Priyautama
8. Ary Festanto
Tahun Terbit : 2016




BAB II
RINGKASAN BUKU
A. BUKU UTAMA
Menurut Agama Kristen perbuatan baik adalah sala satu ajaran Kristen yang paling menonjol, namun harus diingat bahwa motif perbuatan baik menurut Kristen sangat jauh berbeda dengna motif perbuatan baik menurut masyarakat suku, aliran filsafat atau agama lain sebagaimana diuraikan di atas. Perbuatan baik yang dilakukan oleh orang Kristen lahir sebagai buah iman, kepercayaan dan pemebnaran oleh Kristus Yesus. Orang Kristen yang sudah menerima keselamatan dari Yesus Kristus akan otomatis berebuat baik tetapi hal itu bukan menumpuk amal atau pahala agar bisa memperoleh keselamatan. Sebaliknya, karena ia sudah diselamtkan, maka ia harus berbuat baik! Bagaiaman itu bisa terjadi? Ada dua hal yang sangat prinsipil:
Pertama, Karena dasar moralitas Kristen adalah KASIH. Apakah kasih itu? 1 Yohanes 4 : 4 mengatakan: Allah adalah kasih, jika kita berbuat baik , kita harus terlebih dahulu menerima kebaikan , yakni Tuhan Allah dalam Yesus Kristus. Menurut Yohanes 1: 1-14 pada mulanya adalah firman, firman itu bersama-sama dengan Allah dan firman itu adalah Allah. Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia da kebenaran. Jadi, jikalau kita mau berbuat baik, kita harus terlebih dahulu percaya firman Tuhan yang tertulis dalam alkitab. Semua perbuatan baik kita harus atas kehendak Allah sebagaimana tertulis daalm kitab suci.
Kedua, selain dasar kasih di atas, kita harus mengingat juga hakekat manusia diciptakan Tuhan menurut rupa dan gambar Allah ( Latin: imaginem et similitudinem Dei) : Kejadian 1;26 ; Roma 8;29 ; 2 Kor 3;18; Pil. 3;21). Apa arti keserupaan dan kesegambaran manusia dengan Allah? Ada beberapa hal yakni:
Manusia adalah milik atau kepunyaan Allah secara pribadi. Sebagai peribadi dia memiliki pikiran dan kesadaran akan hal- hal yang baik dan buruk. Manusia yang tercipta menurut ggambar dan rupa Allah itu adalah segambar dengan Allah di dalam Roh dan karakter (sifat). Hal ini berulang kali dinyatakan oleh Alkitab Sendiri misalnya dalam Mika 6: 8 dan Hosea 6:6. Di dalam ayat- ayat ini Allah yang baik itu juga menuntut manusia untuk berlaku baik, adil, suka kemurahan, rendah hati, dan berbuat kebajikan menjauhkan hati kotor.


B. BUKU PEMBANDING
Setiap hari dan setiap saat dalam kehidupan yang sadar, kita selalu dihadapkan dengan berbagai pilihan untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu. Tentu saja pilihan-pilihan tersebut terjadi dalam berbagai bidang kehidupan, seperti makan apa, pakai apa, belajar apa, pergi ke mana dan sebagainya. Dari berbagai pilihan tersebut, tidak semua pilihan berkaitan dengan masalah etika, tetapi bisa jadi berkaitan dengan selera, kesukaan dan atau yang lain. Tidak dapat disangkal bahwa banyak sekali pilihan yang kita hadapi adalah pilihan-pilihan dalam bidang etika yakni berkaitan dengan apa yang baik, benar, bertanggungjawab atau sebaliknya. 
Pilihan dan keputusan etis tentu saja sangat penting dalam kehidupan manusia karena bukan hanya berkaitan dengan kepentingan diri sendiri, melainkan juga berkaitan dengan kepentin gan orang banyak yang lain dan bahkan berkaitan dengan kelestarian alam lingkungan hidup. Apalagi bagi mereka yang mempunyai jabatan publik, keputusan dan kebijakannya sangat menentukan kehidupan banyak orang, dan karenanya tuntutan dan pertimbangan etis sangat penting. Seorang ahli etika yang bernama David W. Gill mengatakan bahwa kini kita hidup dalam suatu masa yang sulit ketika orang tidak sepakat mengenai apa yang baik dan buruk, bukan saja di kalangan akademisi, filsuf, tetapi juga pada akar rumput. Dalam ketidaksepakatan itu muncullah saling menyerang dan menyalahkan bahkan dengan cara- cara yang kasar (Gill 2000, 12-13).
Karena itulah, perlu pengkajian yang lebih saksama apa sesungguhnya yang baik dan benar, dan bagaimana hal itu terbangun dalam diri kita menjadi karakter. Karakter menjadi sangat penting bukan saja bagi individu dan keluarganya, tetapi juga bagi masyarakat dan bangsa. Bangsa yang kuat hanya mungkin, bilamana karakter masyarakatnya juga kuat termasuk pemimpinnya. 


BAB III
PEMBABAHASAN
A. Pembahasan Isi Buku

Buku Utama dan Pembanding sama-sama membahas tentang Pembentukan Karakter Yang Sesuai Alkitabiah adalah hal yang sangat pokok dan sentral dalam kekristenan karena manusia ada di pusat kehidupan beragamadan pengambilan keputusan etis. Pembahasan tentang manusia dari perspektif Kristen dapat menolong kita untuk memahami berbagai aspek dalam kehidupan beragama, bermasyarakat maupundalam pengembangan ilmu dan teknologi modern, termasuk berbagai permasalahan yang muncul dalam kehidupan manusia.
Dalam kedua bab ini kita akan membahas hal-hal yang berkaitan dengan etika dan moralitas, serta karakter kristiani. Sesudah mempelajari bab ini Anda diharapkan mencapai beberapa tujuan pembelajaran. Adapun tujuan pembelajaran yang hendak dicapai adalah (i) mengembangkan sikap kasih kepada Tuhan sebagai Pencipta, Penyelamat, Pemelihara dan Pembaru ciptaan-Nya; (ii) menumbuhkembangkan sikap sabar, tangguh dan pembawa damai; (iii) menunjukkan sikap hormat terhadap orang lain dalam kepelbagaian agama, suku dan budaya; (iv) bersikap peduli terhadap sesama manusia; (v) bersikap jujur dan adil dalam kehidupan bermasyarakat; (vi) bersikap terbuka untuk bekerja sama dengan semua pihak dalam rangka mendatangkan kebaikan bersama; (vii) menjelaskan hubugan iman Kristen dengan etika/moralitas dan karakter Kristiani; serta (viii) menyajikan hasil telaah tentang hubungan iman Kristen dengan moralitas dan karakter Kristiani. 
Hal-hal yang dibahas dalam kedua buku ini adalah pengertian etika dan moralitas, teori-teori yang berkaitan dengan bagaimana orang membangun nilai sebagai standar atau norma menilai perilaku dan motivasi manusia, berbagai macam pengelompokkan etika berdasarkan sumber normanya, hubungan antara pandangan tentang manusia dan nilai moral, prinsip utama dalam etika Kristen, dan keputusan etis dalam kasus yang bersifat dilematis. Bagian kedua yang sama pentingnya adalah pengertian karakter, hubungan karakter dan moralitas, dan elemen karakter (character traits) yang perlu dibangun. Agama tanpa dimensi etis, moral, dan karakter, hampir tidak ada fungsi yang signifikan bagi kemanusiaan dan dunia ciptaan Tuhan. Agama mungkin hanya berfungsi memberi penghiburan di kala duka, dan pengharapan di kala putus asa sambil menggiring orang masuk surga. Pada bab ini, secara agak panjang lebar telah dibahas etika, moral, dan karakter serta kaitannya dengan iman Kristiani. Walau etika sebagai ilmu mempelajari prinsip-prinsip dan bagaimana prinsip-prinsip tersebut dibangun, etika juga kurang berguna bila suatu sistem etika tidak memberi seperangkat penuntun untuk bertindak konkret. Etika Kristen sebagai suatu sistem memang menjadi seperangkat penuntun untuk bertindak secara moral di tengah-tengah nilai-nilai yang bertabrakan di sana sini yang membuat manusia bingung. Sudah tentu etika Kristen bukan satu-satunya penuntun yang berlaku di masyarakat karena masing-masing sistem etika menawarkan penuntun. Meski sumber penuntun moral itu adalah Alkitab, dan tersebar di mana-mana, ada prinsip utama yang menjadi Kaidah Kencananya, yakni yang terdapat dalam Hukum Kasih: kasih kepada Allah melalui kasih kepada sesama dan alam ciptaan Tuhan. Bisa juga sumber penuntun moral diambil dari kata-kata Tuhan Yesus: sebagaimana kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah juga demikian kepada mereka. Pada akhirnya etika dan moralitas harus menunjukkan kebajikan-kebajikan (virtues) yang kemudian melalui pendidikan membangun karakter kebajikan-kebajikan tersebut terjalin dengan pengalaman keseharian kita. Itulah karakter yang baik, sehingga tujuan pendidikan semula untuk menjadi naradidik “smart and good” menjadi suatu kenyataan yang pada gilirannya menyumbang untuk menjadikan bangsa dan masyarakat ini berkarakter.
Sebagai penutup pembahasan, penulis memberikan tinjauan berupa kesimpulan sebagai bahan refleksi terhadap sub materi yang telah dipelajari pada akhir pembahasan. Kesimpulan ini terletak pada bab terakhir buku dan disandingkan dengan berbagai saran-saran yang diberikan penulis kepada pembaca.

B. kelebihan dan kekuranagan 
1. Buku Utama

Kelebihan :
Dari segi cover atau tampilan buku, buku ini sangat menarik, pemilihan warna yang bagus, dan cover buku ini juga keluaran terbaru
Dari segi isi buku, buku ini membahas materi sangat terperinci, penjelasan-penjelasan serta teori yang dipaparkan dibuku ini cukup mudah dipahami.
Dari segi bahasa, bahasa yang digunakan buku ini menggunakan kata baku yang mudah dipahami bagi pembaca.
Dari segi tulisan dan editing, juga cukup rapi dan mudah dipahami.

Kekurangan :
Kekurangan buku ini dari sudut pandang pembaca yang tidak menarik dari buku ini adalah warna tinta cetakan bebera lembar isi buku kurang bagus, jadi terlihat seperti buku copy-an.
Kertas yang digunakan buku ini juga kurang menarik karena menggunakan kertas buram
Kertas yang digunakan buku ini juga terlalu tipis.

2. Buku Pembanding
Kelebihan :
Dilihat dari aspek tampilan buku seperti pemilihan warna cover buku sudah cukup lumayan bagus 
Dilihat dari aspek layout atau tata letak, serta tata tulis, dan penggunaan font, juga sudah memenuhi criteria buku biasanya, sehingga buku mudah dibaca dan dipahami.
Dilihat dari aspek isi buku, menurut saya isi nya sudah memaparkan dan menjabarkan dengan cukup jelas sesuai dengan judul  bab
Dilihat dari aspek tata bahasa, buku tersebut menggunakan bahasa baku yang cukup jelas
Banyak memamparkan table table sesuai judul pembahasan
Kekurangan :
Segi warna isi buku juga tidak konsisten ada beberapa warna tulisannya biru ada juga yang hitam
Masih terdapat pengulangan kata, huruf yang berlebih maupun huruf yang kurang



C. KESIMPULAN 
Penjelasan tentang beberapa definisi Di ringkasan buku diatas menolong kita untuk dapat membedakan karakter dengan kepribadian. Kepribadian (personality) maupun karakter berwujud tingkah laku yang ditujukan kelingkungan sosial. Bedanya yakni karakter adalah sifat yang terbentuk sedangkan kepribadian adalah sifat yang diwariskan secara genetika. Misalnya seorang yang berkepribadian periang tentu karena ada keluarga atau salah satu dari kedua orangtua adalah periang sehingga sifat ini secara genetika terbentuk dalam diri seseorang sehingga di mana saja ia dapat bersikap girang, hal yang sama berlaku untuk kepribadian seseorang yang bersifat pendiam. Sikap pendiam adalah sesuatu yang diwariskan dari keluarga atau orangtua, dengan demikian anak yang berkepribadian pendiam akan sangat berbeda dengan anak periang. Namun karakter atau kebiasaan baik dapat dipelajari oleh kedua anak yang memiliki kepribadian berbeda. Contoh, rajin, pekerja keras, jujur dapat dibentuk dalam diri anak yang berkepribadian periang dan pendiam.Karakter dan kepribadian keduanya relatif permanen serta menuntun, mengerahkan dan mengorganisasikan aktifitas individu.
Pembentukan karakter Kristiani adalah terbentuknya sifat-sifat positif dalam diri orang Kristen. Sifat-sifat yang terbentuk dalam diri orang Kristen adalah sifat-sifat terbaik yang diajarkan dalam Alkitab. Misalnya ajaran tentang Kasih. Ketika nilai-nilai kasih itu terwujud dalam kebiasaan seorang Kristen dalam kehidupan sehari-hari maka dapat dikatakan maka orang Kristen tersebut telah membentuk dalam dirinya suatu karakter Kristen yaitu karakter kasih. Selain itu orang Kristen Indonesia harus mebnetuk sebuah sifat positif dalam dirinya sebagai bangsa Indonesia, misalnya cinta tanah air, mencintai kebhinekaan dan seterusnya.
Jadi, individu yang berkarakter baik adalah individu yang bisa membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan tiap akibat dari keputusan yang ia buat. Jadi, menurut sumber-sumber di atas, karakter adalah sifat-sifat atau kebiasaan yang terbentuk dalam diri.

D. SARAN
1. Untuk mempermudah pembaca dalam memahami isi buku seharusnya penulis membuat keterangan-keterangan lebih seperti ayat alkitab dalam karyanya. Selain itu penulis juga harus melampirkan apa-apa saja yang menjadi harapannya agar pembaca lebih paham lagi dan juga bisa mengimplementasikan isi dari kedua buku 
2. Perlu diadakan penelitian lebih lanjut untuk menganalisis buku Agma kristen yang lain. Hal itu dimaksudkan untuk mengetahui kualitas buku Agama Kristen yang digunakan di Kampus


DAFTAR PUSTAKA

Habeahan,Sampitmo dkk.2020. Pendidikan Agama Kristen. Medan:Penerbit mitra sari
Nurwardani, Paristiyanti dkk.. 2016. Pendidikan Agama Kriten.. Jakarta: Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi Republik Indonesia

Kamis, 14 Mei 2020

CORONA VIRUS DAN PEMUTUSAN HUBUNGAN KERJA (PHK)

CORONA VIRUS DAN PEMUTUSAN HUBUNGAN KERJA (PHK)

Oleh:
Nico Suranta Pinem
Ilmu Ekonomi, Fakultas Ekonomi. Universitas Negeri Medan
nicosurantapinem@gmail.com


A. Pendahuluan

COVID-19 atau Corona virus  adalah virus yang menyebabkan gangguan pada sistem pernapasan, infeksi paru-paru yang berat, sampai pada  kematian. Di Indonesia pandemik corona virus saat ini terus mengalami pertambahan, tidak hanya berpotensi mengakibatkan pengerutan pertumbuhan ekonomi, tetapi juga peningkatan jumlah PHK dalam skala yang besar. 

Penambahan jumlah pengangguran terbuka yang signifikan bukan hanya disebabkan oleh perlambatan laju pertumbuhan ekonomi yang menurut proyeksi Center of Reform on Economics (CORE) Indonesia akan berkisar -2% hingga 2% pada tahun ini, melainkan juga disebabkan oleh perubahan perilaku masyarakat terkait pandemi corona  dan kebijakan pembatasan sosial, baik dalam skala kecil maupun skala besar Merespon pandemi Corona Virus Disease 2019 (Covid-19), pemerintah Indonesia mulai menerapkan pembatasan dengan kebijakan social distancing (jaga jarak sosial, menghindari kerumunan), lalu physical distancing (jaga jarak antar orang minimal 1,8 meter) sejak awal Maret 2020. Kebijakan itu telah menurunkan secara drastis aktivitas dan pergerakan orang di Jabodetabek dan kota-kota besar.

Karena COVID-19 terus menyebar, ini sepertinya skenario yang semakin mungkin terjadi. Setiap orang yang dapat bekerja dari rumah harus bekerja dari rumah. Di Cina dan negara-negara tetangga lainnya, jutaan orang melakukan hal ini untuk pertama kalinya. Di Amerika Serikat, perusahaan yang menyiapkan para staf untuk bekerja dari jarak jauh sepertu Twitter, Apple, Microsoft, Amazon dan JP Morgan. Google memerintahkan 8.000 pekerja untuk melakukan work from home selama sehari untuk menguji coba skenario kerja jarak jauh yang diperpanjang setelah seorang karyawan menderita gejala mirip flu. 

Di Australia, Clayton Utz, Cisco dan Vodafone menutup kantor sementara sebagai langkah pencegahan. Tetapi ketika wabah menyebar, tidak mungkin bagi orang-orang untuk bekerja dari rumah bagi mereka yang tidak tahu cara menggunakan teknologi. 41% orang di dunia tidak memiliki akses internet2. Jadi mereka tidak dapat mengambil bagian dalam sesi itu. Jadi peneliti berpikir bahwa pandemi ini dapat meningkatkan persentase pengangguran.

B. Kajian Teori

1. Covid-19
COVID-19 merupakan penyakit menular yang disebabkan oleh sindrom pernapasan akut coronavirus 2 (severe acute respiratory syndrome coronavirus 2 atau SARS-CoV-2) (Hui, et al., 2020: Ilmiyah, 2020). Virus ini merupakan keluarga besar Coronavirus yang dapat menyerang hewan, termasuk manusia. 
Ketika menyerang manusia, Coronavirus biasanya menyebabkan penyakit infeksi saluran pernafasan, seperti flu, MERS, dan SARS (Ilmiyah, 2020). 

COVID-19 sendiri merupakan coronavirus jenis baru yang ditemukan di daerah Wuhan. Hubei, China pada tahun 2019 (Hui, et al. 2020). Karena itu, Coronavirus jenis baru ini diberi nama Coronavirus disease-2019 yang disingkat menjadi COVID-19. 

Sejak ditemukan, virus ini menyebar secara luas hingga mengakibatkan pandemi global yang berlangsung sampai saat ini (Hui, et al.. 2020). Gejala COVID-19 umumnya berupa demam 38°C, batuk kering, dan sesak natas serta dampak paling buruk untuk manusia ialah kematian (Hui, et al. 2020: Ilmiyah. 2020).

2. Pemutusan Hubungan Kerja (PHK)
Sebutan pemutusan hubungan kerja (PHK) (sparation) memiliki kesamaan dengan pemberhentian atau pemisahan karyawan dari suatu Perusahaan. Para ahli pun memberikan persepektif tersendiri terkait PHK. Menurut Tulus (1993), pemutusan hubungan kerja (separation) adalah mengembalikan karyawan ke masyarakat. Sedagkan menurut Hasibuan (2001) pemberhentian adalah pemutusan hubungan kerja seseorang karyawan dengan suatu perusahaan. Dari beberapa definisi di atas dapat diambil kesimpulan bahwa pemutusan hubungan kerja (PHK) merupakan pemberhentian pekerja atau karyawan dari suatu perusahaan sehingga antara karyawan dan perusahaan tidak ada hubungan lagi.

Pemutusan hubungan kerja tidak dapat dilaksanakan begitu saja oleh perusahaan, melainkan harus mendapat perhatian yang serius dari pimpinan perusahaan. Hal itu dikarenakan PHK telah diatur oleh undang-undang dan memberikan risiko bagi perusahaan maupun untuk karyawan yang bersangkutan. Sehingga perusahaan harus menggunakan banyak pertimbangan untuk melakukan PHK pada karyawannya. 

Menurut Tulus (1993)perusahaan harus melakukan hal sebagai berikut terkait dilakukannya PHK :
Memenuhi kebutuhan-kebutuhan tertentu yang timbul akibat dilakukannya tindakan pemutusan hubungan kerja
Menjamin agar karyawan yang dikembalikan ke masyarakat harus berada dalam kondisi sebaik mungkin.

C. Pembahasan

Indonesia adalah negara berpenduduk padat dengan lebih dari 270 juta orang penduduk. Itulah mengapa pandemi ini sangat menakutkan bagi masyarakat Indonesia. Sudah terkonfirmasi 8211 kasus yang terinfeksi oleh penyakit ini dengan 1002 orang sembuh dan jumlah kematian 689 jiwa. Jika pandemi ini terus meningkat maka banyak orang yang ketakutan pandemi corona ini akan merusak ekonomi dan juga sisi sosial mereka.

 Banyak sekali perusahaan yang menutup usahanya untuk mencegah penularan pandemi masyarakat ini serta banyak pabrik, toko, dan UMKM lainnya yang terpaksa menutup usaha mereka karna adanya pandemi ini. Hal ini menyebabkan kerugian jutaan dolar dari sektor ekonomi. Salah satu penyebab mengapa virus corona mudah menyebar di Indonesia adalah karena Indonesia merupakan negara dengan Sektor pariwisata yang cukup luas. 

Pada tanggal 18 Maret 2020 Pemerintah mengeluarkan surat edaran, yang berisikan segala kegiatan di dalam dan di luar ruangan di semua sektor yang terkait pariwisata dan ekonomi kreatif ditunda sementara waktu demi mengurangi penyebaran corona. Keadaan tersebut yang menimbulkan sektor pariwisata menjadi mandek sementara, dampaknya pengangguran semakin bertambah karena pariwisata merupakan salah satu sektor yang memberikan lapangan pekerjaan bagi masyarakat sekitar tempat wisata maupun masyarakat dari luar. 

Bukan cuma sektor pariwisata yang mengalami kelumpuhan sementara, tetapi juga sector lain dan para pekerja dari perusahaan lainnya ikut merasakan dampak dari pandemi Corona virus. Yang dimana pekerjaan atau kegiatan yang biasanya dilakukan diluar rumah secara langsung sekarang terpaksa harus dilakukan di dalam rumah dan dilakukan juga perumahan terhadap pekerja atau PHK sementara, sembari menunggu wabah ini berakhir.

Untuk itu pemerintah harus Paralel dengan pemberian paket insentif bagi pengusaha dan pekerja, dalam situasi yang sulit ini pemerintah juga harus menjadi pihak yang mampu menengahi dialog antara pengusaha dengan pekerja dan serikat pekerja baik untuk mencegah terjadinya PHK. Peran pemerintah dapat diupayakan sebagai penengah mencari solusi yang disepakati kedua pihak terutama terkait pemenuhan hak-hak pekerja, apabila PHK tidak terhindarkan.

Dalam hal ini pemerintah dapat membentuk Satuan Tugas Penanganan PHK agar lebih respons terhadap permasalahan pengusaha dan pekerja selama pandemi ini dapat diantisipasi dan diselesaikan sejak dini dan seperti sekarang pemerintah juga membuat program kartu prakerja, program ini diharapkan dapat membantu para pekerja yang di PHK.

Organisasi Buruh Internasional (ILO) mengatakan pandemi COVID-19 akan berdampak pada kelompok tertentu yang rentan terhadap pasar tenaga kerja dan menurunnya jumlah lapangan kerja, serta kualitas kerja antara lain upah dan perlindungan sosial, serta Bahkan ILO memprediksikan dalam kondisi terburuk akan ada hampir 25 juta pengangguran di seluruh dunia akibat pandemi ini.

Opsi PHK bisa jadi langkah terakhir yang akan ditempuh. Langkah ini menjadi situasi buruk terutama bagi pekerja. PHK akan berdampak sangat serius pada perekonomian keluarga pekerja. Di sisi lain, pengusaha juga dalam posisi yang sulit karena harus memenuhi kewajiban bagi karyawan yang mengalami PHK.

D. Kesimpulan

Dari uraian di atas dapat disimpulkan, bahwa kunci dari penyehatan kembali kondisi ekonomi nasional adalah survival di tingkat individu dan entitas usaha. Oleh karena itu negara harus mengerahkan segenap upaya, termasuk dengan memberikan stimulus, agar rakyatnya tidak collaps semasa krisis, tetap produktif dan memiliki penghasilan memadai, serta bisnis dapat terus berjalan.

Yang diperlukan adalah kebijakan yang tepat, baik secara lokasi, waktu, maupun prosedurnya. Apabila PSBB dapat menjamin putusnya rantai penularan Covid-19, maka lakukanlah dengan benar, dan dalam waktu sesingkat-singkatnya. Pembatasan yang berkepanjangan, atau berpindah-pindah lokasi karena tidak serempak, berisiko melampaui batas kemampuan survival individu maupun entitas bisnis. Dan bila itu yang terjadi, maka penyelamatan tidak dapat dilakukan, dan kerugian akan semakin besar baik secara ekonomi maupun social.

Semoga wabah virus ini segera berakhir dan dapat beraktivitas seperti biasa, karena setiap wabah pasti ada hikmahnya. Kondisi ini pasti akan mengeser perilaku hidup manusia yang awalnya bekerja diluar rumah pada akhirnya juga akan menerapkan WFH suatu saaat. Jika wabah ini sudah berakhir kiranya pekerja yang terkena PHK diberi pekerjaaan kembali, dan dapat melangsungkan hidupnya kembali.

Referensi

Wibowo Hadiwardoyo. Kerugian Ekonomi Nasional Akibat Pandemi Covid-19. Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Hidayatullah, Depok, Jawa Barat.202

Rahma Ainul Mardiyah, R. Nunung Nurwati. Dampak Pandemi Covid-19 Terhadap Peningkatan Angka Pengangguran Di Indonesia. Ilmu Kesejahteraan Sosial, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Padjadjaran. 2020

https://bulelengkab.go.id/detail/artikel/artikel-tentang-kemiskinan-92post 

https://theconversation.com/4-langkah-antisipasi-phk-akibat-pandemi-covid-19-dari-segi-hukum-135471


Kamis, 07 Mei 2020

Kunci Gitar Lagu Karo GAGAL RUSUR ERTEMAN - Gitarena Br Ginting

CHORD Gitar Lagu Karo GAGAL RUSUR ERTEMAN - Gitarena Br Ginting

Chord Gitar Lagu Karo GAGAL RUSUR ERTEMAN - Gitarena Br Ginting

C                  Am
bias nggo me bias
F                        G
usur kunanai gagal bas ate ngena
C             Am
bias siateku ngena
F                  G
piga-piga kali rusur ngaloken bisa

Am                Em
pusuh si nggo rusur terluka
Am               Em
lalap erbekas asa gundari
F                  G                  C
aku si pernah ndube terdaya ban ate ngena

reff:

C                    Am            
lanai bo pagi aku tergoda
Am                        
cakap manis erbunga mbue bisa
    F                        G
nggo bias pusuhku ceda ban ate ngena
  C                   Am
nggom kusura lanai erteman teman
Am                               
nggom kututup mata pusuhku bandu
F                             G
perban mbiar kel aku mulihi ate ceda

C   Em     Am
ho  ho
F       G
ha  ha
C     Em    Am
ho ho
F      G
ha ha

*(Music)*

Chord Kunci Gitar Lagu Karo SAYANG KUSAYANG - Intan Br Ginting

C                  Am
bias nggo me bias
F                        G
usur kunanai gagal bas ate ngena
C             Am
bias siateku ngena
F                  G
piga-piga kali rusur ngaloken bisa

Am                Em
pusuh si nggo rusur terluka
Am               Em
lalap erbekas asa gundari
F                  G                  C
aku si pernah ndube terdaya ban ate ngena

reff:

C                    Am            
lanai bo pagi aku tergoda
Am                        
cakap manis erbunga mbue bisa
    F                        G
nggo bias pusuhku ceda ban ate ngena
  C                   Am
nggom kusura lanai erteman teman
Am                               
nggom kututup mata pusuhku bandu
F                             G
perban mbiar kel aku mulihi ate ceda

C   Em     Am
ho  ho
F       G
ha  ha
C     Em    Am
ho ho
F      G
ha ha

Sumber: YT ~ESO PANDIA~

Lirik Lagu Karo SAYONARA - Malem Krina Br Tarigan

Lirik Lagu Karo SAYONARA - Malem Krina Br Tarigan

Lirik Lagu Karo SAYONARA - Malem Krina Br Tarigan


la parnah ku bayangken
la kel bo pernah ku arapken
bagenda nggo jadina
arihta sirang kedungenna

ma iting apusi iluhndu
mama itinge balengi ukurndu
payo kata orang tua ndu
la kin metunggung adi aku man bandu

ceda gia pusuh ku
tangis teriluh tendi ku
sirang ras kena si lebih teku jadina
ula simbak orang tua
kam kelengina i pebelinna
pangen pusuhta si ceda asang erdosa

reff:

sayonara sirang kita
inget aku pepagi
entah lanai gia pagi jumpa
inget bas kam kukelengi

sayonara mejuah juah
pudun arihta enggo pulah
mama iting ula kam lolah
jumpa nge sambar ku pagi
tapi inget kata bibi
ula sabagi aku, labo tampil kalak mesera
ula dua kali tendu megogo

*(Music)*

la parnah ku bayangken
la kel bo pernah ku arapken
bagenda nggo jadina
arihta sirang kedungenna

ma iting apusi iluhndu
mama itinge balengi ukurndu
payo kata orang tua ndu
la kin metunggung adi aku man bandu

ceda gia pusuh ku
tangis teriluh tendi ku
sirang ras kena si lebih teku jadina
ula simbak orang tua

reff:

sayonara sirang kita
inget aku pepagi
entah lanai gia pagi jumpa
inget bas kam kukelengi

sayonara mejuah juah
pudun arihta enggo pulah
mama iting ula kam lolah
jumpa nge sambar ku pagi
tapi inget kata bibi
ula sabagi aku, labo tampil kalak mesera
ula dua kali tendu megogo
ula dua kali tendu mesui

Sumber: YT~eso pandia~

Download Software SPSS Versi Lengkap

Download Software SPSS Semua Versi Lengkap
Download Software SPSS Versi Lengkap


Download Software SPSS Versi Lengkap

Pada awalnya kepanjangan SPSS adalah Statistikal Package for the Social Sciens dimana pada waktu itu SPSS dibuat untuk keperluan pengolahan data statistik untuk ilmu-ilmu sosial, sehingga.
Sekarang kemampuan SPSS diperluas untuk melayani berbagai jenis pengguna (user), seperti untuk proses produksi di pabrik, riset ilmu sains dan lainnya. Dengan demikian, sekarang kepanjangan dari SPSS adalah Statistical Product and Service Solutions.
SPSS dapat membaca berbagai jenis data atau memasukkan data secara langsung ke dalam SPSS Data Editor.
Bagaimana pun struktur dari file data mentahnya, maka data dalam Data Editor SPSS harus dibentuk dalam bentuk baris (cases) dan kolom (variables).
Case berisi informasi untuk satu unit analisis, sedangkan variabel adalah informasi yang dikumpulkan dari masing-masing kasus.
Software SPSS dibuat dan dikembangkan oleh SPSS Inc. yang kemudian diakuisisi oleh IBM Corporation. 
Perangkat lunak komputer ini memiliki kelebihan pada kemudahan penggunaannya dalam mengolah dan menganalisis data statistik.
Fitur yang ditawarkan antara lain IBM SPSS Data Collection untuk pengumpulan data, IBM SPSS Statistics untuk menganalisis data, IBM SPSS Modeler untuk memprediksi tren, dan IBM Analytical Decision Management untuk pengambilan keputusannya.
Program SPSS banyak diaplikasikan dan digunakan oleh kalangan pengguna komputer di bidang bisnis, perkantoran, pendidikan, dan penelitian. SPSS merupakan software komersial dengan harga lisensi $5,120 USD. SPSS dapat dijalankan di sistem operasi Windows XP, Windows Vista, Windows 7, Mac OS, dan Linux.

System Requirements SPSS 

  • Windows 7, Windows 8, dan Windows 10 versi x86 atau x64 semua edisi.
  • Berjalan untuk RAM 2GB. rekomendasi RAM 4GB, dan juga 
  • Display Monitor minimal 1024x768.
  • Ruang penyimpanan HDD/SDD minimal tersisa 2GB.
  • Prosesor single core 2Ghz..


Klik di bawah ini untuk mendownload SPSS via Google Drive
>>>>>>>>>> DOWNLOAD LINK<<<<<<<


INGIN DOWNLOAD EVEWS?....... KLIK DISINI

Cara Downolad Aplikasi di Website



Cara Installl SPSS


Rabu, 06 Mei 2020

Otoritas Moneter di Indonesia

OTORITAS MONETER


Otoritas moneter adalah suatu entitas yang memiliki wewenang untuk mengendalikan jumlah uang yang beredar pada suatu negara dan memiliki hak untuk menetapkan suku bunga dan parameter lainnya yang menentukan biaya dan persediaan uang. 
Umumnya otoritas moneter adalah bank sentral, meskipun kadang kala lembaga eksekutif pemerintah mempunyai hak tertinggi untuk menetapkan kebijakan moneter dengan cara mengendalikan bank sentral. 
Ada berbagai jenis otoritas moneter lainnya, seperti dibentuknya satu bank sentral untuk beberapa negara, terdapatnya suatu dewan yang mengontrol jumlah uang yang beredar terhadap mata uang lain, dan juga diperbolehkannya beberapa entitas untuk mencetak uang kertas ataupun uang logam.

Sistem Moneter dan Perbankan

Yang termasuk dalam sistem moneter adalah bank-bank atau lembaga-lembaga yang ikut menciptakan uang giral. Di Indonesia yang dapat digolongkan ke dalam sistem moneter adalah otoritas moneter yaitu Bank Indonesia dan bank-bank pencipta uang giral. Oleh karena itu sistem perbankan merupakan bagian integral dari suatu sistem moneter.
Otoritas moneter sebagai lembaga yang berwenang dalam pengambilan kebijakan di bidang moneter, juga merupakan sumber uang primer, baik bagi perbankan, masyarakat maupun pemerintah. 
Di samping mengeluarkan uang kartal, otoritas moneter juga menerima simpanan giro dari perbankan atau pemerintah. Simpanan giro tersebut bagi otoritas moneter merupakan uang primer sedangkan bagi bank-bank uang t ersebut merupakan alat likuid. 
Dalam kaitan tersebut semua bank diharuskan memiliki rekening giro pada bank sentral dan menwajibkan setiap bank mempertahankan sejumlah tertentu dana dalam rekening gironya tersebut di Bank Indonesia sebagai bank sentral. 
Fungsi giro tersebut pada dasarnya adalah untuk memperlancar transaksi antarbank melalui mekanisme kliring di samping sebagai alat kebijakan moneter dalam rangka pengendalian jumlah uang beredar.
Saldo minimum yang wajib dipelihara pada bank sentral pada dasarnya merupakan pelaksanaan dari ketentuan cadangan likuiditas wajib minimum yang dikenal sebagai statutory reserve requirement. Ketentuan giro wajib minimum yang berlaku saat ini adalah 5% dari total dana masyarakat yang dihimpun bank.

Fungsi Otoritas Moneter :

Fungsi pokok otoritas moneter diantara lain adalah sbb:
a)      Menciptakan uang kertas dan logam
b)      Menciptakan uang primer
c)      Memelihara cadangan devisa nasional
d)      Mengawasi sistem moneter
Kebijakan moneter adalah proses mengatur persediaan uang sebuah negara untuk mencapai tujuan tertentu; seperti menahan inflasi, mencapai pekerja penuh atau lebih sejahtera. Kebijakan moneter dapat melibatkan mengeset standar bunga pinjaman, "margin requirement", kapitalisasi untuk bank atau bahkan bertindak sebagai peminjam usaha terakhir atau melalui persetujuan melalui negosiasi dengan pemerintah lain.
Kebijakan moneter pada dasarnya merupakan suatu kebijakan yang bertujuan untuk mencapai keseimbangan internal (pertumbuhan ekonomi yang tinggi, stabilitas harga, pemerataan pembangunan) dan keseimbangan eksternal (keseimbangan neraca pembayaran) serta tercapainya tujuan ekonomi makro, yakni menjaga stabilisasi ekonomi yang dapat diukur dengan kesempatan kerja, kestabilan harga serta neraca pembayaran internasional yang seimbang. 
Apabila kestabilan dalam kegiatan perekonomian terganggu, maka kebijakan moneter dapat dipakai untuk memulihkan (tindakan stabilisasi). Pengaruh kebijakan moneter pertama kali akan dirasakan oleh sektor perbankan, yang kemudian ditransfer pada sektor riil.
Kebijakan moneter adalah upaya untuk mencapai tingkat pertumbuhan ekonomi yang tinggi secara berkelanjutan dengan tetap mempertahankan kestabilan harga. Untuk mencapai tujuan tersebut Bank Sentral atau Otoritas Moneter berusaha mengatur keseimbangan antara persediaan uang dengan persediaan barang agar inflasi dapat terkendali, tercapai kesempatan kerja penuh dan kelancaran dalam pasokan/distribusi barang.
Kebijakan moneter dilakukan antara lain dengan salah satu namun tidak terbatas pada instrumen sebagai berikut yaitu suku bunga, giro wajib minimum, intervensi dipasar valuta asing dan sebagai tempat terakhir bagi bank-bank untuk meminjam uang apabila mengalami kesulitan likuiditas.
Pengaturan jumlah uang yang beredar pada masyarakat diatur dengan cara menambah atau mengurangi jumlah uang yang beredar. Kebijakan moneter dapat digolongkan menjadi dua, yaitu :
1. Kebijakan Moneter Ekspansif / Monetary Expansive Policy
Adalah suatu kebijakan dalam rangka menambah jumlah uang yang beredar
1. Kebijakan Moneter Kontraktif / Monetary Contractive Policy
Adalah suatu kebijakan dalam rangka mengurangi jumlah uang yang beredar. Disebut juga dengan kebijakan uang ketat (tight money policy)

1. INSTRUMEN KEBIJAKAN MONETER

Kebijakan moneter dapat dilakukan dengan menjalankan instrumen kebijakan moneter, yaitu antara lain :
1. Operasi Pasar Terbuka (Open Market Operation)
Operasi pasar terbuka adalah cara mengendalikan uang yang beredar dengan menjual atau membeli surat berharga pemerintah (government securities). Jika ingin menambah jumlah uang beredar, pemerintah akan membeli surat berharga pemerintah. Namun, bila ingin jumlah uang yang beredar berkurang, maka pemerintah akan menjual surat berharga pemerintah kepada masyarakat. Surat berharga pemerintah antara lain diantaranya adalah SBI atau singkatan dari Sertifikat Bank Indonesia dan SBPU atau singkatan atas Surat Berharga Pasar Uang.
2. Fasilitas Diskonto (Discount Rate)
Fasilitas diskonto adalah pengaturan jumlah duit yang beredar dengan memainkan tingkat bunga bank sentral pada bank umum. Bank umum kadang-kadang mengalami kekurangan uang sehingga harus meminjam ke bank sentral. Untuk membuat jumlah uang bertambah, pemerintah menurunkan tingkat bunga bank sentral, serta sebaliknya menaikkan tingkat bunga demi membuat uang yang beredar berkurang.
3. Rasio Cadangan Wajib (Reserve Requirement Ratio)
Rasio cadangan wajib adalah mengatur jumlah uang yang beredar dengan memainkan jumlah dana cadangan perbankan yang harus disimpan pada pemerintah. Untuk menambah jumlah uang, pemerintah menurunkan rasio cadangan wajib. Untuk menurunkan jumlah uang beredar, pemerintah menaikkan rasio.
4. Himbauan Moral (Moral Persuasion)
Himbauan moral adalah kebijakan moneter untuk mengatur jumlah uang beredar dengan jalan memberi imbauan kepada pelaku ekonomi. Contohnya seperti menghimbau perbankan pemberi kredit untuk berhati-hati dalam mengeluarkan kredit untuk mengurangi jumlah uang beredar dan menghimbau agar bank meminjam uang lebih ke bank sentral untuk memperbanyak jumlah uang beredar pada perekonomian.

2. UJUAN DAN TUGAS BANK INDONESIA

Dalam kapasitasnya sebagai bank sentral, Bank Indonesia mempunyai satu tujuan tunggal, yaitu mencapai dan memelihara kestabilan nilai rupiah. Tujuan ini sebagaimana tercantum dalam UU No. 3 tahun 2004 pasal 7 tentang Bank Indonesia. Kestabilan nilai rupiah ini mengandung dua aspek, yaitu kestabilan nilai mata uang terhadap barang dan jasa, serta kestabilan terhadap mata uang negara lain. Aspek pertama tercermin pada perkembangan laju inflasi, sementara aspek kedua tercermin pada perkembangan nilai tukar rupiah terhadap mata uang negara lain. Perumusan tujuan tunggal ini dimaksudkan untuk memperjelas sasaran yang harus dicapai Bank Indonesia serta batas-batas tanggung jawabnya. Dengan demikian, tercapai atau tidaknya tujuan Bank Indonesia ini kelak akan dapat diukur dengan mudah

 Tugas BI yaitu: 
1. Menetapkan dan melaksanakan kebijakan moneter 
2. Mengatur dan menjaga kelancaran sistem pembayaran 
3. Mengatur dan mengawasi bank 
Dalam rangka tugas mengatur dan mengawasi perbankan, Bank Indonesia menetapkan peraturan, memberikan dan mencabut izin atas kelembagaan atau kegiatan usaha tertentu dari bank, melaksanakan pengawasan atas bank, dan mengenakan sanksi terhadap bank sesuai dengan ketentuan perundang-undangan yang berlaku. Dalam pelaksanaan tugas ini, Bank Indonesia berwenang menetapkan ketentuan-ketentuan perbankan dengan menjunjung tinggi prinsip kehati-hatian.
Berkaitan dengan kewenangan di bidang perizinan, selain memberikan dan mencabut izin usaha bank, Bank Indonesia juga dapat memberikan izin pembukaan, penutupan dan pemindahan kantor bank, memberikan persetujuan atas kepemilikan dan kepengurusan bank, serta memberikan izin kepada bank untuk menjalankan kegiatan-kegiatan usaha tertentu.
Di bidang pengawasan, Bank Indonesia melakukan pengawasan langsung maupun tidak langsung. Pengawasan langsung dilakukan baik dalam bentuk pemeriksaan secara berkala maupun sewaktu-waktu bila diperlukan. Pengawasan tidak langsung dilakukan melalui penelitian, analisis dan evaluasi terhadap laporan yang disampaikan oleh bank.

3. DEWAN GUBERNUR BANK INDONESIA

Pengangkatan dan Pemberhentian Dewan Gubernur
Dalam melaksanakan tugas dan wewenangnya Bank Indonesia dipimpin oleh Dewan Gubernur. Dewan ini terdiri atas seorang Gubernur sebagai pemimpin, dibantu oleh seorang Deputi Gubernur Senior sebagai wakil, dan sekurang-kurangnya empat atau sebanyak-banyaknya tujuh Deputi Gubernur. Masa jabatan Gubernur dan Deputi Gubernur selama 5 tahun dan dapat diangkat kembali dalam jabatan yang sama untuk sebanyak-banyaknya 1 kali masa jabatan berikutnya.
Gubernur, Deputi Gubernur Senior, dan Deputi Gubernur diusulkan dan diangkat oleh Presiden dengan persetujuan DPR. Calon Deputi Gubernur diusulkan oleh Presiden berdasarkan  rekomendasi dari Gubernur Bank Indonesia. (vide Pasal 41 UU No.3 Tahun 2004 yang mengubah UU No.23 Tahun 1999 tentang Bank Indonesia). Anggota Dewan Gubernur Bank Indonesia tidak dapat diberhentikan oleh Presiden, kecuali bila mengundurkan diri, terbukti melakukan tindak pidana kejahatan, tidak dapat hadir secara fisik dalam jangka waktu 3 (tiga) bulan berturut-turut tanpa alasan yang dapat dipertanggungjawabkan, dinyatakan pailit atau tidak mampu memenuhi kewajiban kepada kreditur, atau berhalangan tetap.

Pengambilan Keputusan
Sebagai suatu forum pengambilan keputusan tertinggi, Rapat Dewan Gubernur diselenggarakan sekurang-kurangnya sekali dalam sebulan untuk menetapkan kebijakan umum di bidang moneter, serta sekurang-kurangnya sekali dalam seminggu untuk melakukan evaluasi atas pelaksanaan kebijakan moneter atau menetapkan kebijakan lain yang bersifat prinsipil dan strategis. Pengambilan keputusan dilakukan dalam Rapat Dewan Gubernur, atas dasar prinsip musyawarah demi mufakat. Apabila mufakat tidak tercapai, Gubernur menetapkan keputusan akhir.


Di sisi alat pembayaran tunai, Bank Indonesia merupakan satu-satunya lembaga yang berwenang untuk mengeluarkan dan mengedarkan uang Rupiah serta mencabut, menarik dan memusnahkan uang dari peredaran. Terkait dengan peran BI dalam mengeluarkan dan mengedarkan uang, Bank Indonesia senantiasa berupaya untuk dapat memenuhi kebutuhan uang kartal di masyarakat baik dalam nominal yang cukup, jenis pecahan yang sesuai, tepat waktu, dan dalam kondisi yang layak edar (clean money policy). Untuk mewujudkan clean money policy tersebut, pengelolaan pengedaran uang yang dilakukan oleh Bank Indonesia dilakukan mulai dari pengeluaran uang, pengedaran uang, pencabutan dan penarikan uang sampai dengan pemusnahan uang.
Sebelum melakukan pengeluaran uang Rupiah, terlebih dahulu dilakukan perencanaan agar uang yang dikeluarkan memiliki kualitas yang baik sehingga kepercayaan masyarakat tetap terjaga. Perencanaan yang dilakukan Bank Indonesia meliputi perencanaan pengeluaran emisi baru dengan mempertimbangkan tingkat pemalsuan, nilai intrinsik serta masa edar uang. Selain itu dilakukan pula perencanaan terhadap jumlah serta komposisi pecahan uang yang akan dicetak selama satu tahun kedepan. Berdasarkan perencanaan tersebut kemudian dilakukan pengadaan uang baik untuk pengeluaran uang emisi baru maupun pencetakan rutin terhadap uang emisi lama yang telah dikeluarkan.
Uang Rupiah yang telah dikeluarkan tadi kemudian didistribusikan atau diedarkan di seluruh wilayah melalui Kantor Bank Indonesia. Kebutuhan uang Rupiah di setiap kantor Bank Indonesia didasarkan pada jumlah persediaan, keperluan pembayaran, penukaran dan penggantian uang selama jangka waktu tertentu. Kegitan distribusi dilakukan melalui sarana angkutan darat, laut dan udara. Untuk menjamin keamanan jalur distribusi senantiasa dilakukan baik melalui pengawalan yang memadai maupun dengan peningkatan sarana sistem monitoring.
Kegiatan pengedaran uang juga dilakukan melalui pelayanan kas kepada bank umum maupun masyarakat umum. Layanan kas kepada bank umum dilakukan melalui penerimaan setoran dan pembayaran uang Rupiah. Sedangkan kepada masyarakat dilakukan melalui penukaran secara langsung melalui loket-loket penukaran di seluruh kantor Bank Indonesia atau melalui kerjasama dengan perusahaan yang menyediakan jasa penukaran uang kecil.
Lebih lanjut, kegiatan pengelolaan uang Rupiah yang dilakukan Bank Indonesia adalah pencabutan uang terhadap suatu pecahan dengan tahun emisi tertentu yang tidak lagi berlaku sebagai alat pembayaran yang sah. Pencabutan uang dari peredaran dimaksudkan untuk mencegah dan meminimalisasi peredaran uang palsu serta menyederhanakan komposisi dan emisi pecahan. Uang Rupiah yang dicabut tersebut dapat ditarik dengan cara menukarkan ke Bank Indonesia atau pihak lain yang telah ditunjuk oleh Bank Indonesia.
Sementara itu untuk menjaga menjaga kualitas uang Rupiah dalam kondisi yang layak edar di masyarakat, Bank Indonesia melakukan kegiatan pemusnahan uang. Uang yang dimusnahkan tersebut adalah uang yang sudah dicabut dan ditarik dari peredaran, uang hasil cetak kurang sempurna dan uang yang sudah tidak layak edar. Kegiatan pemusnahan uang diatur melalui prosedur dan dilaksanakan oleh jasa pihak ketiga yang dengan pengawasan oleh tim Bank Indonesia (BI). Dewan Gubernur terdiri atas seorang Gubernur, seoang Deputi Gubernur Senior, dan sekurang-kurangnya 4 orang atau sebanyakbanyaknya 7 orang Deputi Gubernur. 

Persyaratan Dewan Gubernur,

1. Warga negara indonesia 
2. Memiliki integritas, akhlak dan moral yang tinggi 
3. Memiliki keahlian dan pengalaman dibidang ekonomi, keuangan, perbankan, atau hukum
4. Antara sesama anggota dewan gubernur dilarang mempunyai hubungan keluarga sampai tiga derajat ketiga dan besan 
5. Anggota dewan gubernur baik sendiri maupun bersama-sama dilarang: - Mempunyai kepentingan langsung atau tidak langsung pada perusahaan manapun juga. - Merangkap jabatan pada lembaga lain kecuali kedudukannya wajib memangku jabatan tersebut

Wewenang dan Tugas Dewan Gubernur :

1. Mengangkat dan memberhentikan pegawai Bank Indonesia. 
2. Menetapkan peraturan kepegawaian bagi pegawai Bank Indonesia. 
3. Gubernur, Deputi Gubernur Senior, Deputi Gubernur dan atau pejabat Bank Indonesia tidak dapat dihukum karena telah mengambil keputusan atau kebijakan yang sejalan dengan tugas dan wewenangnya. 
4. Gaji, penghasilan lainnya dan fasilitas bagi Gubernur, Deputi Gubernur Senior dan Deputi Gubernur ditetapkan oleh Dewan Gubernur. 
5. Dewan Gubernur dapat menetapkan sanksi administratif terhadap pegawai Bank Indonesia serta pihak-pihak lain yang tidak memenuhi kewajibannya


KESIMPULAN

Otoritas moneter adalah suatu entitas yang memiliki wewenang untuk mengendalikan jumlah uang yang beredar pada suatu negara dan memiliki hak untuk menetapkan suku bunga dan parameter lainnya yang menentukan biaya dan persediaan uang. Umumnya otoritas moneter adalah bank sentral, meskipun kadang kala lembaga eksekutif pemerintah mempunyai hak tertinggi untuk menetapkan kebijakan moneter dengan cara mengendalikan bank sentral. Ada berbagai jenis otoritas moneter lainnya, seperti dibentuknya satu bank sentral untuk beberapa negara, terdapatnya suatu dewan yang mengontrol jumlah uang yang beredar terhadap mata uang lain, dan juga diperbolehkannya beberapa entitas untuk mencetak uang kertas ataupun uang logam.

Selasa, 05 Mei 2020

Lirik Lagu Karo CINTA SUCI - Rita Borlla

Lagu karo terbaru 2020 RITA BORLLA | CINTA SUCI (official music video)

Lirik Lagu Karo CINTA SUCI - Rita Borlla

Sayangku man bandu, keleng ateku ma nangin
ngena ateku la main main
cinta berat aku ma nagin, cinta mati aku
cinta berat aku ma nagin, cinta mati aku

jadi ateku lanai bo dua sayangku
adi sibari seh kel bagesna na
cinta suci aku nangin, cinta ku cinta murni
cinta suci aku nangin, cinta ku cinta murni

labo perbahan pangkat
maka kena ateku ngena
labo perbahan rupa
maka kena ateku jadi

nangin, nangin, ma nagin ku
nagin, mama nagin, ola kecewakenndu

nangin, ma nangin, ma nagin ku
nagin, mama nagin, ola kecewakenndu

*(Music)*

jadi ateku lanai bo dua sayangku
adi sibari seh kel bagesna na
cinta suci aku nangin, cinta ku cinta murni
cinta suci aku nangin, cinta ku cinta murni

labo perbahan pangkat
maka kena ateku ngena

nangin, nangin, ma nagin ku
nagin, mama nagin, ola kecewakenndu

nangin, ma nangin, ma nagin ku
nagin, mama nagin, ola kecewakenndu

nagin, mama nagin, ola kecewakenndu

Sumber: YT~rita borlla~

Lirik Lagu Karo AKU LABO PELAKOR - Linda Br Sitepu

Lirik Lagu Karo AKU LABO PELAKOR - Linda Br Sitepu

Lirik Lagu Karo AKU LABO PELAKOR - Linda Br Sitepu

Sayang gia nindu
keleng kam teku nindu
tapi cinta ndu la tulus man bangku
siatendu ngena i bagi bagi ndu

medate ranandu
telapen sang sembilu
bagi siires kuakap pusuhku
sibelaskenndu iting sada pe la tuhu

atendu ngena man bangku labo kutogan
segelah ula iting banndu lit jadi si korban
sikuarapken kena labo pegawai kantor
segelah ula kateken kalak aku pelakor

pelakor, perebut laki orang
si ateku ngena enggo me lit punana

kita diberu sada nge penggejapenta
siateta ngena ula min lit tinambatenna
atena keleng man banta la seutuhna
tupung ia suntuk nge ngenca kita dahina

si surutilah ia ibas geluhta
segelah ula pagi rayung jabuna
adina aku ulanai tami tamindu
melala denga jomblo si nimai sa aku

*(Music)*

medate ranandu
telapen sang sembilu
bagi siires kuakap pusuhku
sibelaskenndu iting sada pe la tuhu

atendu ngena man bangku labo kutogan
segelah ula iting banndu lit jadi si korban
sikuarapken kena labo pegawai kantor

pelakor, perebut laki orang
si ateku ngena enggo me lit punana

kita diberu sada nge penggejapenta
siateta ngena ula min lit tinambatenna
atena keleng man banta la seutuhna
tupung ia suntuk nge ngenca kita dahina

si surutilah ia ibas geluhta
segelah ula pagi rayung jabuna
adina aku ulanai tami tamindu
melala denga jomblo si nimai sa aku

Sumber: YT ~Diken record~

Lirik Lagu Karo KAM ATEKU - Angel Damanik

Lirik Lagu Karo KAM ATEKU - Angel Damanik


Ma ginting erlebuh nangin ndu
Kam ngena ateku
Kam jadi ateku
Aloi min sitik kam si kulebuh

Ma ginting cirem manis ndu ena
Erdebar jantung ku bahan na
Aku jatuh cinta

Pusuh ku kam ngenca punana
Lanai bo lit sideban
Selain kam, ateku ngena

Reff :

Adina ibas pertibi enda
Kam kuakap ma ginting nomor sadana 
Aku pagi ateku jadi teman ndu asa metua
Ula min lit Kesirangen ibas ateta ngena duana 

Ku tami tami
Asa gedang geluh nangin ndu 

*(Music)*

Ma ginting cirem manis ndu ena
Erdebar jantung ku bahan na
Aku jatuh cinta

Pusuh ku kam ngenca punana
Lanai bo lit sideban
Selain kam, ateku ngena

Adina ibas pertibi enda
Kam kuakap ma ginting nomor sadana 
Aku pagi ateku jadi teman ndu asa metua
Ula min lit Kesirangen ibas ateta ngena duana 

Ku tami tami
Asa gedang geluh nangin ndu

Source: YT ~Angel damanik official~

Lirik Lagu Karo DANGO IBAS PARA - A.J Karo Sekali


Lirik Lagu Karo DANGO IBAS PARA - A.J Karo Sekali


nimai kerahna nge kepe
adi dangoi ibas para
la mbera ertunas,
timan melawen pe gia bagem ukurndu
bagi ngarapken juhar pucuk lulang

lalit ertina iting
ndauh gia perdalan
adi terjeng dalan dalan
teman ndu arih kepe sideban
bre ginting e enggo tading puan puan

reff:

nd ginting kai nge ertina
iberendu tempa arapen
tapi labo atendu keleng
nd ginting la tanggung sakitna
ibas aku ersura sura
ije kam lanai erkata

gundari maka enggo kuangka
atendu ngena terjeng cerita
lanai kel bo lit gunana
adi ngerapken
ertunas dango bas para

*(Music)*

lalit ertina iting
ndauh gia perdalan
adi terjeng dalan dalan
teman ndu arih kepe sideban
bre ginting e enggo tading puan puan

nd ginting kai nge ertina
iberendu tempa arapen
tapi labo atendu keleng
nd ginting la tanggung sakitna
ibas aku ersura sura
ije kam lanai erkata

gundari maka enggo kuangka
atendu ngena terjeng cerita
lanai kel bo lit gunana
adi ngerapken
ertunas dango bas para

Sumber: YT ~Habibi tv~

Lirik Lagu Karo SIMBERATJADI MENAHANG - Wibawa Prangin Angin

Sabtu, 02 Mei 2020

Kunci Gitar Lagu Karo Ukurilah Ukurku - Jadiken Ginting

Chord  Lagu Karo - Ukurilah Ukurku "Jadiken Ginting"

Intro : Em Am D Bm

Em                               Am
Latih ne agi, ngukuri kena
D                                            G
Latih ne nde tigan, rukur sisada
Em                                 Am
Ula sempat agi, osari kena
D                                     G
Lalit benang, penjarumina

Em                                                  Am
Ajari aku nde tigan, ningku man bandu 
D                                       G
Gelah na malem, pagi ateku
D                                                  Em
Adi salah ndu, la pernah kel idah ndu 
D                                             Em
Adi salah ku, kitik pe pebelin ndu 

Reff:

Em                                                    D
Turiken agi, kai kin sura surandu bangku 
Am                                       Em
Gelah na, malem pagi ate ndu
Em                                                     D
Adi idah ndu tigan, kai kin ndube pencarian ku
Am                    Bm              Em
Labo dalih gelah bagi ukur ndu 

Am                      Em
Ooo, oh nande tigan ku
Am                      Em
Ooo, ukuri lah ukurku

Intro : Em Am D Bm

Em                                                  Am
Ajari aku nde tigan, ningku man bandu 
D                                       G
Gelah na malem, pagi ateku
D                                                  Em
Adi salah ndu, la pernah kel idah ndu 
D                                             Em
Adi salah ku, kitik pe pebelin ndu 

Reff:

Em                                                    D
Turiken agi, kai kin sura surandu bangku 
Am                                       Em
Gelah na, malem pagi ate ndu
Em                                                     D
Adi idah ndu tigan, kai kin ndube pencarian ku
Am                    Bm              Em
Labo dalih gelah bagi ukur ndu 

Am                      Em
Ooo, oh nande tigan ku
Am                      Em
Ooo, ukuri lah ukurku

Sumber:YT -CERIA VIDEO MUSIC-